https://pad.femprocomuns.cat/p/Sobtec2018Revolucio

Contingut

1 PREPAREM-NOS PER A UNA REVOLUCIÓ

PREPAREM-NOS PER A UNA REVOLUCIÓ

Marina Garcés

Estadístiques sobtec

Presentacions de l'organització totes fetes per homes

Ponents 5 dones 12 homes

Públic entre un 14 a 27% dones

torns de paraula: 57 homes i 9 dones

Apunts de la xerrada

La Marina Garcés va escriure un article al Diari Ara "preparem-nos per a una revolució" https://www.ara.cat/suplements/diumenge/Preparem-nos-revolucio_0_1841815805.html

Es l'autora de "Fuera de clase - Textos de Filosofía de Guerrilla" Galaxia Gutenberg 2016.

M

Recorda quan.lleialtat era bahia ocupat.

No tant incidir en la relació entre les tecnologies i el poder, la tècnica és el poder sobre alguna cosa, sobre la matéria, sobre altres persones, etc, si compartim aquest poder, es socialitza i es fa col.lectiu. Què passa entre les tecnologies i la forma de servitud, perquè no hi ha poder sense obediència, sense submissió.

Es obvi que tecnologia te relacio amb poder.

Però m'interessa sobretot la relació entre tecnologia i servitud, quan ens sotmetem.

Com podem evitar ficar-nos en situacions de servitud davant del que les tecnologies ofereixen.

Hi ha un fil que Davos anuncia, "Quarta revolució industrial". Ha acunyat Klaus Schwab, fundador de Davos, no surt de l'acadèmia ni l'economia.

"What is the Forth Industrial Revolution" de Klaus Schwab a YouTube. https://www.youtube.com/watch?v=7xUk1F7dyvI

El relat és: està passant, és inevitable, us heu de preparar.

Per tant és una revolució que no fem nosaltres, a la que només podem adaptar-nos.

Acatar (en termes polítics) i adaptar (en termes tecnològics) són els dos conceptes de la servitud.

Vídeo Klaus Schwab, té 3 aspectes:

Què és la 4a rev industrial

Quin impacte tindrà

Com preparar-se

Sobre el segon aspecte (impacte): Diu que afectarà a tots els àmbits de la vida, però que a onsmés de allò que fem i com ho fem afecta a "l'èsser que som", a la condició humana, perquè integra totes les dimensions, actua a nivell biològic, tècnic i digital. Produeix un nou ecosistema on la condició humana es transformarà.

"Metàfora del tsunami"

Metàfora natural ens porta a quelcom inevitable i que sigui un tsunami (i no una brisa) vol dir que és imparable, imminent, urgent.

No reprodueix exemples clàssics de "progrés", no anirem caminant cap a un horitzó, hi ha una onada imparable que ens ve a sobre.

Tercer aspecte (preparar-se): ens posa en situació de rebre "aquesta onada", canvi radical, que t'escombra o te'n salves

plantejada com a situació d'urgència, imminència i perill

Missatge que s'adreça a individus, però també a organitzacions i països; alguns tindran el vaixell o l'avió o el coet per salvar-se; d'altres no.

Qui seran les víctimes i qui els beneficiats

Alemanya fa temps que té un pla per "quan arribi aquesta 4a revolució", "aquest tsunami"

L'educació és la clau [per ells]. Educació com a marc de la competència entre individus i entre països.

Aquest missatge formateja com parlem de tecnologia i com parlem d'educació.

Cal preparar estudiants per un futur on caldrà que s'adaptin.

Al centre de la revolució no hi ha només la digitallització, hi ha també el concepte d'inteligència, no només la IA com a línia de recerca o del big data.

Des del pensament crític fa temps que es parla de superar l'antropocentrisme sobre la intel·ligència (no som l'únic èsser intel·ligent en un món no intel·ligent, hi ha altres inteligències). Antropocentrisme és comú bíblia i humanisme. Ecologisme, feminisme (cos en continuítat amb resta cossos), s'ha fet desplaçament.

Ideòlegs 4rev industrial també fan una "proposta" no antropocèntrica, intel·ligents entre altres intel·ligències, naturals i artificials.

En l'ecosistema d'intel·ligències la IA és el sistema nerviós.

Si l'espècie humana està en trànsit a concebre intel·ligència com no-antropocèncta aquest trànsit està en disputa:

compartida

delegativa

Se'ns està anunciant una concepció delegativa de la intel·ligència que només pot ser superior perquè ens hi sotmetem.

Quan Déu ja no ens pot salvar, posem-hi els robots. Nosaltres tenim l'experiència, ells tenen les dades. No són mirades que puguin tenir relacions de reciprocitats. Qui pot negar el que diuen les dades?

el concepte d’inteligencia ha de ser repapropiat no per fer-ne una vitud antropocèntrica, quina relació entre sobirania i servitud està replantejant els sitemes d'intel.ligenica que estem fent servir. No és un concepte ni natural, ni objectiu, és on es juga la relación entre sobirania i servitud.

. Tsunami - ens assenyala un futur de direcció invertida, enlloc d'anar-hi vé cap a nosaltres i nosaltres hem de reaccionar, a l'alçada o no.

un futur q no construim nosaltres.

Concepció del temps:

un temps que no generem nosaltres
un temps sotmès al binomi entre condemna o salvació. un temps religiós, que anuncia apocalipsi o salvació, ens amenaça en termes de judici final, no és un temps humà.

Com ens amenaça? perquè ens prometen coses i ens animen a competir,a educar-nos, a adaptar-nos.

Les sessions de foros de Davos, que estan a youtube, congreguen el que en diuen liders, un exemple, com preparar-se per la quarta revolució industrial, continu anunciar perills als quals proposen solucions (solucionisme tecnològic).

Perills dels quals parlen "els líders" en el debat:

més i més gran desigualtat, per la dinàmica en què es dona produirà desigualtat - els líders poden posar-hi parches pq no sigui tan damnificadora
pèrdua massiva de llocs de feina, d'aquí els debats sobre la renda bàsica
hi haurà refugiats digitals, així com veiem gent buscant refugi, veurem el mateix fenòmen els efectes de la 4a rev industrial provocara desplaçats
desafecció política i pèrdua del víncle social, crea un trencament de les dinàmiques de la relació social i el víncle polític i proudirà desafecció
aspectes ambientals, pq aquestes tecnologies no són sostenibles
rivalitat internacional, poses els països a competir i com a conseqùència es barallen, la guerra dels uns contra els altres.rivalitat internacional vs cooperacó internacional

Una escena en que alhora hi ha una promesa de millora, el mobile congress d'aquest any es deia "un món millor", que assumeix els costos de tot això, i el que estudia és un càlcul de maximització, com treure benefici d'aquests danys que produirà irremediablement, es tracta de veure com gestionar-los. Els líders són gestors, qui millor sàpiga conjugar la relació entre danys i beneficis treurá el millor resultat d'aquesta revolució.

Una competititvitat adaptativa, qui s'adapti millor tindrà menys danys i més beneficis; i a l'inrevés per qui pitjor s'hi adapti.

Aquesta situació impregna l'entorn educatiu i també el polític.

Els sistemes educatius són bàsics en els diferents règims de poder que han atravessat la modernitat.

Focault Vigilar i castigar. concepte de "docilitat"

Una persona totalment passiva és docil.

Hi ha un canvi, volen una persona activa, emprenedora, que desitja, creativa, com a forces d'una nova servitud.

Perquè són formes adaptatives de nou escenari.

No ofereix seguretat, al contrari. El normal serà la incertesa.

El millor preparat és el qui es relaciona amb aquests escenaris.

Mestres diuen "com que serà així és bo que els preparem perquè s'adaptin".

El pensament crític hauria de dir "per què ho acceptem".

La pregunta de la sobirania és "i si no volem que sigui així?". I si el futur el volem fer nosaltres i no el que vingui cap a nosaltres.

El món no és un tsunami.

Potser canviarà la condició humana, però es que som un èsser altament transformable, que donem sentit i capacitats.

Hem d'oposar a la bona nova, no des d'una posició temerosa, negant la premisa, deixem de creure que hi ha una onada.

Hi ha relacions de poder i de domini del capital que es presenten com una força de la natura.

No hi ha condemna o salvació, aquest és un principi bàsic de la laicitat radical.

Debat obert

Intervenció 1: del concepte de refugiat digital no he entés si són persones no capaces d'adaptar-se a l'entorn, no preparats que queden marginats o bé gent preparada que es va movent

Marina: ells ho diuen de passada, entenc que integra les dues coses que dius

Els llocs que ofereixin condicions habitables (llocs de treball o renda garantida) oferiran la mateixa relació que els refugiats d'ara

Bauman, concepte de "humanitat resudual"

Intervenció 2: aquest vídeo em sembla la d'un economista pitonisso, que no li he de fer cas si no és que parla del que ja esta passant. El que crec que és important és la relació entre poble i tecnologia, l'ús que fem de la tecnologia, tenim el poder.. [jo he volgut entendre tb "quin historial tenen els economistes en habilitat de fer prediccions?"]

Marina: la tecnologia no és només l'eina, també els marcs ideològics que genera aquesta eina. Quina facilitat o dificultat hi ha en cada moment perquè ens situem en els marcs que creen aquestes ideologies.

La gent que es queda sense feina i els pedagogs comparteixen el discurs que "ens hem d'adaptar" o abans "ens hem d'actualitzar"

Bart: Bauman diu que hi ha solucions tècniques, abans qui l'havia d'executar era l'estat nació, ara són les comunitats, el barri, què és allò fort que pugui implementar les solucions, que no sigui Davos

Marina: sí, hi ha una relació d'escala, una relació part tot no assumible; no tinc solució pel problema d'escala, hi ha un treball d'experimentació i categorial, inventar noves categories que ens permetin entendre'ns. En cada part està passant tot. Per tant no som ínfims. Per tant cadascún de nosaltres pot interrompre aquest tot. Perquè passa per nosaltres.

No hi ha espais per móns alternatius. Estem en aquest món i l'estem fent funcionar.

És el repte dels moviments socials, ser interruptors d'aquest sistema, podem intervenir, potser no podem sumar, però podem multiplicar.

https://en.wikipedia.org/wiki/World_Economic_Forum

Buidatge de continguts

Textos

Marina Garcés article al Diari Ara "preparem-nos per a una revolució" https://www.ara.cat/suplements/diumenge/Preparem-nos-revolucio_0_1841815805.html

Marina Garcés "Fuera de clase - Textos de Filosofía de Guerrilla" Galaxia Gutenberg 2016.

Audiovisual

Pel·lícula "El taxista ful"